昨晚是今年的第二个七夕。不知道是天堂有了经济危机，仙女买不起机票呢，还是她下来腻了不愿再光顾地球，反正她肯定是没下来，大家也就失去了一个消灾的机会。于是，无数的虫虫开始在灯光下肆虐起来，象下雨一样无处不在，第二天，有些地方飞虫的尸身居然有几公分厚，而且，草丛中依然密密麻麻，如蝗灾般恶心地蠕动。

 

有应酬没陪老婆过节，她一定不是很开心。

又建一处房子，可惜升不了值，还没有装修。

 

这个BLOG该版之后，总觉得不是很爽，又慢又难看，操作还不便！想试图学乱拱班家到google，暂未遂。

 

 

弄不清楚写BLOG算不算说隐私，反正人们都在疯狂地BLOG着，还恐怕别人不知道而为此大肆宣传，于是我们经常看到新浪等网页刊出头条如“xxx博客突破百万”云云。也就是说有了BLOG，人们除了自己干的坏事，没有什么不可以炒作的了。

 

当然，炒作坏事的肯定也有，这年头，人们的嗜好太多，多得让人无法想象。“艺术人生”是在竭力寻找些美好的东西来回味，博得些记忆里的共鸣来换取收视率，真正分开来去看那些煽情对白，就觉得很假，很虚伪，尤其看到朱X的神情和乃至品行。

 

再说回来，BLOG中写得是心声和隐私吗？肯定不是，公开的东西无论如何都成不了真正的隐私，如果当它是免费的个人网页，或许更恰当些，网页嘛，做生意都行！

 

也就是说把其他更重要的孝悌，谨慎，博爱，仁德等做人最重要的道理都领悟了，还有多余的时间精力，才去学习文化。儒家思想的确有它的局限和呆板之处，上面的每一个道理绝对都说得通！虽然“万般皆下品，唯有读书高”，但从这个总则上来看，儒家并没有刻意夸大它的圣贤书，人活在世上，最重要的并不是读书，只是相比于其它的“下品”，才建议读书的。

 

古时候，这是启蒙的教材，如今也只有寺庙的僧侣，才会拿它作为教育的课程。如果给孩子们一开始就读这样的道理，是不是会在他们的记忆里能根深蒂固些？！读书，不外乎领悟道理，培养听说读写和思考的能力，多读一本，没有害处！

xián ， bēnɡ dé tài jǐn huì duàn ，

 弦   ，   绷   得 太   紧  会   断   ，

bēnɡ dé tài jiǔ huì duàn ，

 绷   得  太  久  会  断   ，

kě rén men wèi le chí xù dì tán

可  人   们   为  了  持  续 地 弹 

zòu měi miào de yīn fú ，bú dàn

 奏   美   妙   的 音  符 ， 不  但 

jīnɡ chánɡ rànɡ tā  bēnɡ de jiǔ ， 

 经    常     让    它   绷    的  久  ，
yǒu shí hou hái yào fēi chánɡ jǐn 。
 有   时  候   还   要  非    常    紧 。

 

生命所迸发的美丽动人的火花，必将以生命为代价！这，就象服毒后的美丽，服药产生的运动成绩，就像，为爱情而殉葬的生命。

七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。

七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。

七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨。以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。

四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功。言私其豵，献<豕幵>于公。

五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。

六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。

七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗。食我农夫。

九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，

上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯，亟其乘屋，其始播百谷。

二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂。称彼兕觥：万寿无疆！

台湾的事，扯起来真没意思。最近看到又给炒得沸沸扬扬，真懒得为这种婆婆妈妈的争斗发表言论。

 

记得刚上大学的时候，在班主任的提议下，我们在宿舍里搞了个小型辩论赛，就是宿舍间的对抗，题目就是“我们要不要武力解放台湾”，当时的初衷也就是加强同学沟通熟悉，考察考察人员的个性什么的。结果持“不要武力解放”的一方获胜，多么纯洁善良的一群年轻人啊！大家当时都觉得“武力解决”的一方好辩而有利，结果却还是感情的重量压倒一切，和平解决才是同胞间的可行方案。相信如果现在再拿出这个命题来论战，武力解决恐怕是公认的最佳方案。

 

参加工作后在一家台湾的公司工作，接触了不少文化方面的东西。台湾领先大陆，比大陆时髦，可还是有很多传统的东西被保留下来，觉得这样的共存方式没什么不好。和平的年代，人们的心是宽容的，除了解放战争时期的意气用事，很多年来，大家和睦相处，毕竟都是炎黄子孙，国军和共军都没有忘本。后来，失败的国民党在失去根基后（蒋）再也无法聚集人气，内部分化的也很厉害，居然让一个只有十几年历史的民进党把握的政权，最可悲的是这个党里居然出了些数典忘宗的败类。台湾的制度还是好的，促成了它的发展；台湾的政坛太乱（有时候真不觉得那是政坛），国会大打出手也就算了，毕竟老祖宗教过这些，做牢的，做戏的，贪污的受贿的（到处都有），都能混进来张牙舞爪，打着民主的旗号，鲜有民主的决断。小地方乡下人的见识彼彼皆是，试想一个县长之于国家何其渺小，可在台湾就是一方霸主，台独者还妄称自己是国家，太可笑了！

 

总有那么几个自私的家伙，站在前台搬弄是非，从李登辉，陈水扁，吕秀莲们的言论和做法上，不难看出有些东西还是有导向的，只是这种导向居然能在一定的时候成为主流，实在让人费解。美国也支持各个国家的反对者，这只是政治手段，决不是主要手段。但在台湾，就是有人能把鸡毛说成令箭，把芝麻当成西瓜。因为一个乍得的断交，搞得政治动荡，人心惶惶，哪天政府官邸一只狗死了，是不是也要昭告天下？自己丧失了魅力，却要怪人家变心，不是自揭其丑嘛。

 

六十一年前，日本投降了，台湾结束了日本的统治，后来居然有人去感谢这种统治！蒋介石当时交待接管台湾的陈仪将军，一定要严防台独势力；那个时候，台湾城乡的年轻人，掩饰不住激动的心情，已经开始偷偷翻出中文书籍阅读，立志做个光荣的中国人。今天，独不独国家自有定论，对于忘宗的事，我还是要强烈谴责的。

今天跟LP聊到国外生活的时候，不经意间就提到了丽江的日子，似乎那就是人们刻意营造的仿国外意识的生活，我不知道这从什么年代开始，但我能感觉到它的不伦不类，真正的丽江的文化--也就是真正有点文化的东西，正在为吸引更多的游客而消亡着--它并不是自己死去，只是被所谓的时髦潮流冲击得已不再是主流。

 

能一下想到它说明它必然承载着我的一些梦想。看过许多人们对那儿的感悟，一点都找不到中正平和的感觉，每个人可是去那儿感受安宁，净化心灵的啊！似乎一定要有太多的苦，太多流浪的沧桑，才携带到那儿，用安静的心整理出来，发扬光大，真为这些人感到可惜。我觉得丽江给予我的，有很多遗忘的感觉，它过滤了我杂乱的躁动，想到它，全都是整齐的感谢。不要跟游客聊天，他们给不了你任何你想要的东西，也不要夜夜笙歌，用飚歌去糟蹋当地的文化。跟当地人（最好是本分的当地人）说说话，聆听他们年轻人单纯的憧憬，老年人生活的感悟，这才叫不虚此行。我想我的梦想跟玉龙雪山无关，跟所谓的酒吧诉衷肠无关，跟每天睡睡懒觉晒晒太阳无关，它一定是随着穿越丽江的水道，辗转于每个转角，每盏荷灯和每个取水者容器里，无论如何，距离让事情变得有目标，有精神支持，这就很好。

 

世界变化真快，当你不经意的留意一下身边的事的时候，才发现一切都变了。原来经历那么重要而且神奇，它能让好奇变成平常，让激情变成思考，每个人才是自己的上帝，任何盲目的崇拜都是虚伪的骗人的，我们对自己负责，为自己的责任负责，没必要推委到任何外在的东西上。

最近没了要在这儿记东西的冲动，于是花了十几天再次怀疑起BLOG的用途，最后决定不多想了，管它能干什么，都不是我烦的，我这两分地里能帮我记点东西，就够了。

 

LP有朋友从国外回来，也有朋友想到国外去，大家谈得最多的是生活目的问题。相信每个人都有自己的憧憬和认识，我们顶多给别人介绍一下信息，没有能力评判外面生活的好坏。即使再片面，有生活的说的才是硬道理。记得出差的时候，我们一起开车出去玩，车上的人有来过几次的，也有第一次来的（新人），中途有一次吃饭给我的印象比较深，当时大家在车上讨论，就在路边找个快餐店吃，还要赶路。路过一家Taco Bell，新人就问，这儿怎么样？我还没应答，就有老同志接上，别提了，这儿东西太难吃了；又路过一家Burger King，我说也是快餐店，新人问，怎么样？老同志回答，吃了恶心啊！偶当初出差吃得腻死了... 就这样，这家店也错过了，大家饥肠辘辘。最后实在不想再等，就在一家老同志同样认为不能下咽的McDonald停下来。后来我忍不住就告诉老同志，既然大家出来只有凑合着吃，为什么不能考虑一下新人的想法呢？当初你吃这些新鲜的东西的时候，是什么样的冲动？如果别人告诉你不好吃，你就不想去试试吗？别人凭什么就不该有这样的经历？有合理想法的人总是应该得到尊重，让他们去吧！

 

PS. 用手机拍了几张小朋友的照片，觉得好玩，就放上来了。